भक्त माल कथा माला || 18 || विठ्ठलभक्त नरहरि सुनार !
विठ्ठलभक्त नरहरि सुनार !
भूवैकुंठ श्री पंढरपुर धाम में नरहरी सोनार नामक महान विट्ठल भक्त का जन्म सं. 1313 में हुआ था। कुछ संतो का मत है कि इनका जन्म सवंत शके 1115 श्रावण मास शुक्ल पक्ष त्रयोदशी को अनुराधा नक्षत्र में प्रातः काल हुआ था ।
पंढरपुर में भगवान् श्रीकृष्ण के साथ साथ शिवोपासना भी प्राचीन काल से चली आ रही है। नरहरी सोनार के घर भगवान् शिव की उपासना परंपरा से चली आ रही थी।
उनके पिता महान शिव भक्त थे, रोज शिवलिंग को अभिषेक करके बिल्वपत्र अर्पण करने के बाद ही वे काम पर जाते थे।
चिदानंदरूप: शिवोहं शिवोहं यह उनकी शिव उपासना की भावना थी और भगवान् शिव की कृपा से ही उनके घर नरहरी का जन्म हुआ था।
समय आने पर नरहरी का जनेऊ संस्कार हुआ। मल्लिकार्जुन मंदिर में जाकर भगवान् की पूजा करने में एवं स्तोत्र पाठ करने में उन्हें बहुत आनंद आता था। बाल्यकाल।में उन्हें अनेक शिव स्तोत्र कंठस्थ थे और पुराणों की कथाये भी नरहरी जी बड़े आनंद से श्रवण करते परंतु पुराणों में उन्हें केवल भगवान् शिव की लीलाये हि प्रिय लगती थी। धीरे धीरे इनकी शिव उपासना बढ़ गयी परंतु नरहरी जी केवल भगवान् शिव को ही मानते, श्री कृष्ण के दर्शन के लिए कभी न जाते।
पंढरपुर में भगवान् विट्ठल के लाडले संत श्री नामदेव का कीर्तन नित्यप्रति हुआ करता था। सब गाँव वासी वह आया करते पर नरहरी जी कभी न आते। कारण केवल इतना ही था की संत नामदेव श्री कृष्ण के भक्त थे।कुछ काल बीतने पर नरहरी के माता पिता ने सोचा की इनका विवाह करा दिया जाए।
एक दिन मल्लिकार्जुन भगवान् के मंदिर से निकलते नरहरी माता पिता को दिखाई दिए। माता पिता ने उन्हें बुलाया एयर कहा की नरहरी हम दोनों की एक इच्छा है । नरहरी ने कहा – आपकी इच्छा पूर्ण करने के लिए मै क्या करू आप बताये। माता पिता ने कहा की तुम विवाह कर लो।
नरहरी थोड़े परेशान हुए परंतु उन्हें याद आ गया की माता पिता अब वृद्ध हो रहे है। माता से अब घर के काम नहीं हो पाते । अतः उन्होंने कहा – मै आपकी आज्ञा का पालन करूँगा, मै आपकी आज्ञा के बहार नहीं हूं परंतु मेरी एक शर्त है । पिताजी आपको ज्ञात है की हमारा घर एक शिवालय बन गया है। मेरी यही शर्त है की मेरी पत्नी संसार करते समय मेरी शिव भक्ति में बाधक न बने। पिताजी ने कहा ठीक है हम ऐसी ही भक्त कन्या तुम्हारे लिए देखेंगे । शिवभक्ति यही हमारा अमूल्य धन है,यह जिस कन्या को मान्य होगा वही कन्या बहु के रूप में हम भी देखना चाहते है।
कुछ ही दिनों में गंगा नाम की एक सरल हृदया भक्ता से नरहरी जी का विवाह हो गया। विवाह के बाद नरहरी पर घर का परंपरा से चलता आ रहा सोने का व्यवसाय सौप कर पिता अपना अधिक समय भगवान् की भक्ति और नामस्मरण में ही व्यतीत करते ।नरहरी और उनकी पत्नी ये दोनों सुख से भगवान् की सेवा करते। नरहरी नित्य प्रातःकाल स्नान करके शिवालय में जाकर दर्शन करते तब तक पत्नी पूजा की तैयारी कर के रख दिया करती। वे कभी नरहरी के भक्ति में बाधक न बानी। नरहरी सतत ॐ नमः शिवाय नाम का उच्चारण करते रहते इनके सेवा पूजा से प्रभावित होकर बहुत से लोग इनकी और आकृष्ट हो गए थे। पंढरपुर में इनका बहुत नाम हो गया।
नरहरी लोगो से कहते – हम सोनार है,शिवनाम का सोना चुराने का हमारा पीढ़ियों से चलता आरहा धंदा है। इस नाम के सामने जगत का सब वैभव फीका लगता है। समय के साथ नरहरी के माता पिता वृद्ध और विकलांग हो चुके थे।श्री शिव नाम स्मरण करते करते माता पिता ने पंढरपुर के पास कोराटी नामक स्थान में देह त्याग किया।
नरहरी कभी भगवान् विट्ठल के मंदिर नहीं जाते थे। वे सबको कहते की अन्य देवता भ्रम है। यदि राम परमात्मा होते तो उन्हें शिव जी को शरण जाने की।क्या आवश्यकता पड गयी। भक्त पुण्डलिक जिन के कारण भगवान् विट्ठल पंढरपुर में विराजमान है वह भी विट्ठल भक्ति के पूर्व शिवभक्ति से ही तर गए थे।
बहुत भक्त उन्हें समझाने का प्रयास करते की भगवान् एक ही है,केवल उनके नाम रूप में भेद है परंतु नरहरी को बात नहीं जचती। भगवान् श्री शिव और श्री कृष्ण एक ही है इस बात का ज्ञान नरहरी को करवाना चाहिए ऐसा एक दिन भगवान् शिव और विट्ठल के मन में आया। अब उन्होंने अपने भक्त का ज्ञान नेत्र खोलने का निश्चय किया।
नरहरी रोज की तरह सब काम कर के दूकान पर आकर बैठे। कपोल पर त्रिपुण्ड्र , मुख में शिव नाम। प्रत्येक काम वे भगवान् शिव की साक्षी से करते। उसी समय एक धनवान साहूकार नरहरी के दूकान पर आया। नरहरी ने उनका स्वागत किया और कहा की सेठ जी कैसे आना हुआ?
साहूकार – हमको पुत्र रत्न हुआ है।
नरहरी – भगवान् शिव की कृपा है।
साहूकार – नहीं नहीं, भगवान् श्री कृष्ण पांडुरंग की कृपा है। हम ने भगवान् पांडुरंग से कहा था की यदि हमारे घर पुत्र जन्म लिया तो हम आपके लिए सोने का कमर पट्टा बनवायेंगे। अब पुत्र जन्म लिया है तो भगवान् के कमर का आभूषण तैयार करवाने की इच्छा है।
नरहरी – अच्छा है, पंढरपुर में बहुत से सोनार है। आपको कोई भी कमर का आभूषण बनाकर दे देगा।
साहूकार – आप क्यों नहीं बनवा सकते?
नरहरी – जी हमसे नहीं हो पायेगा।
साहूकार – आप तो सेबको आभूषण बना कर देते है उसका क्या?
नरहरी – हम सब को शिवरूप मानते है।
साहूकार – तो फिर पांडुरंग कृष्ण को भी शिवरूप मानो , हरि -हर तो एक ही है।
नरहरी – ऐसा आपको लगता है, परंतु हमें ऐसा नहीं लगता।
साहूकार ने बहुत समझाया परंतु नरहरी न माना । अंत में साहूकार ने कहा पंढरपुर में आप बहुत कुशल करागिर के रूप में प्रसिद्ध है। आपके हाथ से यह आभूषण बने यही मेरी इच्छा थी इसीलिए मैंने आपसे बनवाने को कहा था।
नरहरी – परंतु मै शिव मंदिर को छोड़ कर अन्यत्र किसी भी मंदिर में प्रवेश नहीं करता ,मुझे शिव के दर्शन ही प्रिय है यह बात आपको ज्ञात तो है न?
साहूकार को उसी समय एक युक्ति सूझी और उन्होने कहा – मै भगवान् पांडुरंग की कमर का माप लेकर आता हूं ।आप उसी माप से कमर का आभूषण बनवा देना ।
नरहरी – आपकी बात और इच्छा का मान रखने के लिए हम यह आभूषण बनवाने का काम लेते है ।
साहूकार – ठीक है ,दो दिन बाद एकादशी है, सुबह तक तैयार रखना । मै शीघ्र भगवान् की कमर का माप लाकर देता हूं ।
भगवान् की कमर का माप मिल गया और नरहरी सोनार ने आभूषण बनाने का काम आरम्भ कर दिया । नरहरी ने सुंदर रत्नजड़ित कमर पट्टा बनवा कर तैयार किया। एकादशी का दिन आया । साहूकार के घर महापूजा की तैयारी आरम्भ हो गयी। पीताम्बर पहन कर चांदी की थाली में पूजा सामग्री लेकर साहूकार सब के साथ श्री विट्ठल मंदिर की ओर चले। महापूजा संपन्न हुई और साहूकार ने कमर का आभूषण भगवान् को पहनाने के लिए लिया तो आश्चर्य ! वह चार ऊँगली अधिक था। साहूकार को थोडा क्रोध आया। उसे लगा की नरहरी सोनार ने जान बुझ कर ऐसा कार्य किया है परंतु फिर मन में आया की नरहरी भले ही शिवभक्त है तब भी कपटी अथवा दुष्ट नहीं है। साहूकार ने अपने एक सेवक को नरहरी सोनार के पास कमर पट्टा लेकर भेजा ।
नरहरी ने पूछा – क्या कहते है साहूकार जी ? उन्हें आभूषण पसंद तो आया न? सेवक – उत्तम है परंतु चार ऊँगली बड़ा हो गया है ,सब परेशान हो रहे है। चार ऊँगली कम कर दीजिये।
नरहरी को आश्चर्य लगा, उन्होंने चार ऊँगली कम कर दिया। सेवक ने कमर पट्टा ले जाकर साहूकार को दिया ।
साहूकार पुनः वह कमरपट्टा भगवान् पांडुरंग की कमर पर बाँधने लगे,तो क्या आश्चर्य! कमर पट्टा चार ऊँगली कम। अब तो साहूकार स्वयं चलकर नरहरी सोनार की दुकान पर गए। पीताम्बर पहने ही साहूकार को आते देखकर नरहरी ने कहा – सेठ जी ऐसे बीच में ही पीताम्बर पहने कैसे आ गए? साहूकार -क्या बताऊ ?अब यह कमर पट्टा चार ऊँगली कम पड गया है।
नरहरी – मै भगवान् शिव को साक्षी मानकर कहता हूं की मैंने आभूषण दिए गए माप अनुसार ही बनाया है।
साहूकार – मै भी भगवान् पांडुरंग को साक्षी मानकर कहता हूं की पहले आभूषण चार ऊँगली अधिक और अब चार ऊँगली कम हो गया है। देखिये मुझे लगता है आपकी छवि खराब न हो एवं इज्जत बची रहे अतः आप स्वतः मंदिर में आकर कमरपट्टा ठीक कर दीजिये । यह देख कर नरहरी जी बोले – देखिये सेठ जी मै अपने निश्चयानुसार दूसरे देव का दर्शन नहीं करूँगा । हां आप मेरी आखो लार पट्टी बाँध कर मुझे मंदिर में ले चलिए,मै कमरपट्टा ठीक कर दूंगा।
दोनों व्यक्ति भगवान् के मंदिर में पहुँचे और नरहरी सोनार ने माप लेने हेतु अपने हाथ भगवान् की कमर पर लगाये। हाथ लगते ही उन्हें कुछ विलक्षण अनुभव हुआ। कमर पर हाथ लगते उन्हें महसूस हुआ की यह तो व्याघ्रचर्म है। कांपते हाथो से उन्होंने भगवान् के अन्य अंगो का स्पर्श किया । आश्चर्य ! उन्हें भगवान् के एक हाथ में कमंडलू एवं दूसरे हाथ में त्रुशुल का स्पर्श हुआ। उन्हे अपना हाथ गले पर ले जाने पर सर्प का स्पर्श हुआ ।
नरहरी ने कहा -यह तो विट्ठल नहीं है,ये तो साक्षात् शिवशंकर लग रहे है। अरेरे !मैन व्यर्थ ही अपनी आखो पर पट्टी बाँध रखी है? मेरे प्राण प्रिय भगवान् की मेरे सामने है। उन्होंने जल्दी – जल्दी में आँखों पर कि पट्टी हटाई और देखा तो सामने भगवान् विट्ठल के दर्शन होने लगे। उन्हें कुछ नहीं समझ आ रहा था। उन्होंने फिर आँखों पर पट्टी लगा ली और कमरपट्टा बाँधने लगे, परंतु पुनः उनको व्याघ्रचर्म, कमंडल , त्रिशूल और सर्प का स्पर्श हुआ। आँखों की पट्टी खोलते है तो पुनः पांडुरंग विट्ठल के दर्शन और देखते देखते एकाएक उन्हें साक्षात्कार हो गया की हरि- हर तो एक ही है। जैसे हम सोने के विविध अलंकार बनाते है,उनके विविध नाम है पर वस्तुतः सोना तो एक ही है।
नरहरी सोनार ने भगवान् विट्ठल के चरण पकड लिए।उनका समस्त अहंकार गल गया। एकत्व का साक्षात्कार हो गया।अद्वैत का अनुभव आ गया। सब आनंदित हुए। आगे उन्हें वैष्णव ग्रन्थ ज्ञानेश्वरी,श्रीमद्भागवत ,अमृत अनुभव, नामदेव जी और अन्य संतो के कीर्तन में रस आने लगा। उन्हें श्रीशिव में श्री विट्ठल और श्री विट्ठल में श्रीशिव देखने लगे। श्री नरहरी सोनार ने भगवान् से क्षमा याचना करते हुए कहा की हमारे चित्त का अंधकार अब सदा के लिए दूर हो जाए । हरिहर ऐक्य समस्त जगत को प्रत्यक्ष दिखाने के लिए भगवान् श्री विट्ठल के श्रीविग्रह के ऊपर शिवलिंग प्रकट हुआ है । अब नरहरी सोनार संत हो गए।
जीवन भर नरहरी जी ने श्री विट्ठल,मल्लिकार्जुन और देवी बागेश्वरी इनकी उपासना एकत्म भाव से की। पूजा करते समय एक नविन आश्चर्य हुआ। देवी नित्यप्रति सवा तोला सोना प्रकट करने लगी। संत नरहरी जी ने कहा – माता ,मै अब पूर्ण काम होकर निष्कामता पा गया हूं। रामनाम का सोना लेकर सब व्यवहार चल रहा है।मुझे क्या आवश्यकता है अब इस सोने की?इनके जीवन के बहुत से प्रसंग है परंतु यहाँ इनके जीवन का मुख्य प्रसंग ही लिखा गया है।
Sant Narhari sonar
माघ वद्य तृतीया सोमवार शके १२०७ (ई स १२८५) को संत नरहरी ने भगवान् श्री मल्लिकार्जुन को प्रणाम् किया , अपने परिवार से अंतिम बार भेट की , अपने परंपरागत निवास स्थान को नमन किया और भगवान् श्री विट्ठल के मंदिर में चले आये । विट्ठल नाम का उच्चारण करते हुए भगवान् के कटिस्थान (कमर) में संत नरहरी विलीन हो गए । संत नामदेव ने लिखा है की संत नरहरी भगवान् का अलंकार हो गए ।
।।समस्त हरि हर भक्तो की जय।।
नरहरी सुनार नामक महानभक्त था । उसका जन्म भूमि पर वैकुंठ माने जानेवाले श्री पंढरपुर धाम में हुआ था । पंढरपुर में भगवान श्रीकृष्ण के साथ साथ शिवोपासना भी प्राचीन काल से चली आ रही है । नरहरी सुनारजी के पिता महान शिव भक्त थे, प्रतिदिन शिवलिंग को अभिषेक करके बिल्वपत्र अर्पण करने के बाद ही वे काम पर जाते थे । भगवान शिव की कृपा से ही उनके घर नरहरी का जन्म हुआ था ।
बालक नरहरि को मल्लिकार्जुन मंदिर में जाकर भगवान की पूजा करने में एवं स्तोत्र पाठ करने में बहुत आनंद आता था । उन्हें अनेक शिव स्तोत्र कंठस्थ थे और पुराणों की कथाएं भी नरहरी जी बडे आनंद से श्रवण करते थे; परंतु पुराणों में उन्हें केवल भगवान शिवजी की लीलाएं ही प्रिय लगती थी । नरहरी जी केवल भगवान शिवजी को ही मानते, श्री कृष्ण के दर्शन के लिए कभी न जाते थे ।
पंढरपुर में भगवान विठ्ठल के लाडले संत श्री नामदेव का कीर्तन नित्य हुआ करता था । सब गांववासी वहां जाते थे, परंतु नरहरीजी कभी नहीं जाते थे। कारण केवल इतना ही था की संत नामदेव श्रीकृष्ण के भक्त थे । कुछ समय बीतने पर नरहरी के माता पिता ने सोचा की इनका विवाह करा दिया जाए । एक दिन मल्लिकार्जुन भगवान के मंदिर से निकलते नरहरीजी माता-पिता को दिखाई दिए । माता पिता ने उन्हें बुलाया और नरहरि के विवाह की इच्छा बताई । उन्होंने कहा, ‘‘मैं आपकी आज्ञा का पालन करूंगा,; परंतु मेरी एक शर्त है । पिताजी आपको ज्ञात है की हमारा घर एक शिवालय बन गया है । मेरी यही शर्त है की मेरी पत्नी मेरी शिव भक्ति में बाधक न बने ।’’ पिताजी ने कहा , ‘‘ठीक है । हम ऐसी ही भक्त कन्या तुम्हारे लिए देखेंगे ।
शिवभक्ति यही हमारा अमूल्य धन है, यह जिस कन्या को मान्य होगा वही कन्या बहु के रूप में हम भी देखना चाहते हैं ।’’
कुछ ही दिनों में गंगा नाम की एक सरल कन्या से नरहरीजी का विवाह हो गया । विवाह के बाद नरहरीजी को उनके माता-पिता ने परंपरा से चलता आ रहा सोने का व्यवसाय सौंपा । नरहरी और उनकी पत्नी दोनोंही आनंद से भगवान की सेवा करते थे ।
नरहरी निरंतर ‘ॐ नमः शिवाय ।’ का नामजप करते थे । उनके सेवा पूजा से प्रभावित होकर बहुत से लोग उनकी और आकर्षित हो गए थे । पंढरपुर में उनका बहुत नाम हो गया । नरहरीजी लोगो से कहते थे की ‘हम सुनार है । शिवनाम का सोना चुराने का हमारा पीढियों से चलता आ रहा धंदा है । इस नाम के सामने जगत का सब वैभव फीका लगता है ।’
नरहरी कभी भगवान विठ्ठल के मंदिर नहीं जाते थे । वे सबको कहते थे की ‘अन्य देवता भ्रम है । यदि राम परमात्मा होते, तो उन्हें शिवजी की शरण में जाने की क्या आवश्यकता पड गई ? भक्त पुण्डलिक जिन के कारण भगवान विठ्ठल पंढरपुर में विराजमान है, वह भी विठ्ठल भक्ति के पहले शिवभक्ति ही करते थे । उनके भक्त उन्हें समझाने का प्रयास करते की भगवान एक ही है, केवल उनके नाम में भेद है; परंतु नरहरी को यह बात नहीं जंचती थी । भगवान शिवजी और श्रीकृष्ण एक ही है, इसका ज्ञान नरहरी को करवाना ही चाहिए ऐसा एक दिन भगवान शिवजी और भगवान विठ्ठलजी अर्थात श्रीकृष्णजी ने सोचा ।
नरहरि प्रत्येक काम भगवान शिवजी की साक्षी से करते थे । एक दिन उनके दुकान पर एक धनवान साहूकार आया । नरहरी ने उनका स्वागत किया और कहां, ‘‘सेठजी कैसे आना हुआ ?’’ साहूकार ने कहां, ‘‘हमको पुत्र रत्न हुआ है ।’’ नरहरि बोले, ‘‘भगवान शिवजी की कृपा है ।’’ उसपर साहूकार बोले, ‘‘नहीं नहीं । भगवान विठ्ठल अर्थात श्रीकृष्णजी की कृपा है । हम ने भगवान पांडुरंग से कहा था की यदि हमारे घर पुत्र ने जन्म लिया, तो हम आपके लिए सोने का कमर पट्टा बनवाएंगे । अब पुत्र का जन्म हुआ है, तो भगवान के लिए सोने का कमर पट्टा बनाने की मेरी इच्छा है ।’’
नरहरीजी ने कहां, ‘‘अच्छा है, पंढरपुर में अन्य बहुत से सुनार है । आपको कोई भी कमर पट्टा बनाकर दे देगा ।’’ साहूकार ने पूछां, ‘‘आप क्यों नहीं बनवा सकते ? आप तो सबको आभूषण बना कर देते है ।’’ नरहरीजी ने बताया, ‘‘हमसे नहीं हो पाएगा । हम तो भगवान शिवजी के भक्त है । हम सबको शिवजी ही मानते है ।’’ उस पर साहूकार बोले, ‘‘तो फिर भगवान विठ्ठल को भी शिवरूप मानो । हरि-हर तो एक ही है ।’’ नरहरीजी बोले, ‘‘ऐसा आपको लगता होगा, परन्तु मुझे ऐसा नहीं लगता ।’’ साहूकार ने उन्हे बहुत समझाया परंतु नरहरीजी नहीं माने । अंत में साहूकार ने कहा , ‘‘पंढरपुर में आप बहुत कुशल कारीगर के रूप में प्रसिद्ध है । आपके हाथ से यह आभूषण बने यही मेरी इच्छा थी, इसलिए मैंने आपसे बनवाने को कहा था ।’’ नरहरी जी उन्हे बताया की वे शिव मंदिर को छोडकर अन्यत्र किसी भी मंदिर में प्रवेश नहीं करते । इसलिए वे विठ्ठल की मूर्ति की कमर का नाप नहीं ले सकेंगे ।
साहूकार को उसी समय एक युक्ति सूझी और उन्होने कहां की, ‘‘ठीक है । मै भगवान विठ्ठल की कमर का नाप लेकर आता हूं । आप उसी नाप से कमर का आभूषण बनवा देना ।’’ नरहरी उनकी बात और इच्छा का मान रखते हुए आभूषण बनवाने का काम ले लिया । साहूकार जी ने आगे कहा, ‘‘दो दिन बाद एकादशी है, उस दिन सुबह तक आभूषण तैयार रखना । मैं तुरन्त भगवान की कमर का नाप लाकर देता हूं ।’’ भगवान की कमर का नाप मिल गया और नरहरी सुनार ने आभूषण बनाने का काम आरम्भ कर दिया । नरहरीजी ने अत्यंत सुंदर रत्नजडित कमर पट्टा बनवा कर तैयार किया ।
एकादशी के दिन साहूकार के घर महापूजा की तैयारी आरम्भ हो गई । पीताम्बर पहन कर चांदी की थाली में पूजा की सामग्री और आभूषण लेकर साहूकार सब के साथ श्री विट्ठल मंदिर गए । महापूजा संपन्न होने के बाद साहूकार ने कमर का आभूषण भगवान को पहनाने के लिए लिया तो आश्चर्य ! वह नाप से चार ऊंगली अधिक था । साहूकार को थोडा क्रोध आया । उन्हें लगा की नरहरी सुनार ने जान बूझकर ऐसा कार्य किया है; फिर उन्होंने फिर विचार किया की ‘नरहरी भले ही शिवभक्त है, परन्तु वह कपटी अथवा दुष्ट नहीं है ।’ साहूकार ने अपने एक सेवक को नरहरी सुनार के पास कमर पट्टा लेकर भेजा ।
नरहरी ने साहूकार के सेवक को पूछा, ‘‘क्या कहते हो ? उन्हें आभूषण पसंद तो आया न ?’’ सेवक ने कहा ‘‘उत्तम है; परंतु चार ऊंगली बडा हो गया है । सब परेशान हो रहे हैं । चार ऊंगली कम कर दीजिये ।’’ नरहरीजी को आश्चर्य लगा, उन्होंने चार ऊंगली कम कर दिया । सेवक ने कमर पट्टा ले जाकर साहूकार को दिया ।
साहूकार पुनः वह कमरपट्टा भगवान पांडुरंग की कमर पर बांधने लगे, तो क्या आश्चर्य ! कमर पट्टा चार ऊंगली कम हो गया ।
अब तो साहूकार स्वयं चलकर नरहरी सुनार की दुकान पर गए । पीताम्बर पहने साहूकार को आते देखकर नरहरी ने कहा, ‘‘सेठजी ऐसे पूजा के बीच में ही पीताम्बर पहने कैसे आ गए ?’’ साहूकार बोले, ‘‘क्या बताऊं ? अब यह कमर पट्टा चार ऊंगली कम पड रहा है ।’’ नरहरीने बताया, ‘‘भगवान शिवजी को साक्षी मानकर कहता हूं की मैंने आभूषण दिए गए नाप के अनुसार ही बनाया है ।’’ साहूकार बोले, ‘‘मै भी भगवान पांडुरंग को साक्षी मानकर कहता हूं की पहले आभूषण चार ऊंगली अधिक और अब चार ऊंगली कम हो गया है । देखिएं, मुझे लगता है, आपकी छवि खराब न हो इसलिए आप स्वयं मंदिर में आकर कमरपट्टा ठीक कर दीजिए ।’’
यह सुनकर नरहरी जी बोले, ‘‘देखिये सेठजी, मै अपने निश्चयानुसार दूसरे देव का दर्शन नहीं करूंगा । हां, आप मेरी आंखो पर पट्टी बांध कर मुझे मंदिर में ले चलिए, मै कमर पट्टा ठीक कर दूंगा ।’’ दोनों भगवान के मंदिर में पहुंचे और नरहरी सुनार ने नाप लेने हेतु अपने हाथ भगवान की कमर पर लगाए । मूर्ति को हाथ लगाते ही उन्हें एक विलक्षण अनुभव हुआ । विठ्ठलजी के कमर पर हाथ रखते ही उन्हें लगा की ‘यह तो व्याघ्रचर्म है, जो भगवान शिवजी धारण करते है ।’ कांपते हाथो से उन्होंने भगवान के अन्य अंगो का स्पर्श किया । आश्चर्य ! उन्हें भगवान् के एक हाथ में कमंडलू एवं दूसरे हाथ में त्रिशुल का स्पर्श हुआ । उन्हें अपना हाथ मूर्ति के गले पर ले जाने पर सर्प का स्पर्श हुआ ।
नरहरी ने कहा, ‘‘यह तो विट्ठल की मूर्ति नहीं है, यह तो साक्षात शिवशंकर लग रहे है । अरेरे ! मैन व्यर्थ ही अपनी आंखो पर पट्टी बांध रखी है ? मेरे प्राण प्रिय भगवान ही मेरे सामने हैं । उन्होंने शीघ्रआंखों पर बांधी हुई पट्टी हटाई और देखा तो सामने भगवान विठ्ठलजी के दर्शन हो गए । उन्हें कुछ नहीं समझ आ रहा था । उन्होंने फिर आंखों पर पट्टी बांध दी और कमर पट्टा बांधने लगे, परन्तु पुनः उनको व्याघ्रचर्म, कमंडलू, त्रिशूल और सर्प का स्पर्श हुआ । आंखों की पट्टी खोलते है तो पुनः पांडुरंग विठ्ठल के दर्शन और पट्टी बांधे तो शिवजी का स्पर्श ! देखते देखते एकाएक उन्हें साक्षात्कार हो गया की हरि-हर तो एक ही है । जैसे सोने के विविध अलंकार बनाते है, उनके विविध नाम है; परन्तु सोना तो एक ही होता है, उसी प्रकार भगवान भी एक ही होते है । उसी समय नरहरी सुनार जी ने भगवान विठ्ठल के चरण पकड लिए । उनका समस्त अहंकार चूरचूर हो गया । उन्हें भगवान शिवजी में श्री विठ्ठल और श्री विठ्ठल में शिवजी के दर्शन होने लगे । नरहरी सुनार जी ने भगवान से क्षमायाचना करते हुए कहां, ‘‘हे भगवान, मेरे चित्त का अंधकार आपकी कृपा से सदा के लिए दूर हो गया है ।’’ आगे चलकर नरहरी सुनार जी संत बन गए ।